周易下经咸传第四

翰林学士、左朝奉大夫知制诰兼侍读、兼资善堂翊善、长林县开国男、食邑三佰户。赐紫金鱼袋朱震集傅䷞艮下兑上。咸亨利贞，取女吉。彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。 咸，感也，不曰感者，交相感也。咸自否变，乾，天也，坤，地也。六三之柔上，上九之刚下，天地之气感应，而上下相与，则亨矣。故辞曰咸亨。彖曰：咸，感也。柔上而刚下，感应以相与。此以三上交感，六爻相应，言咸所以亨也。关子明谓咸者，天地之交是也。刚下柔而为艮之九三，正也。柔上刚而为兑之上六，亦正也。艮，止也。兑，说也。上下相感以正，则止而说矣，相感之道利于正，不正则沦胥以败。男女相说，朋友非义，君臣不以道合，非止而说也。故辞曰利正，彖曰止而说。此以上六、九三合艮、兑二体，言感之道当以正也。艮，少男感而来；兑，少女应而往，匪媒不得，待礼而行，其感以正，止而说者也。取女如是，君子之道，造端于夫妇矣，吉孰大焉？故辞曰取女吉。彖曰男下女，此以二体申言感之道也。夫二气相感，人道相说，不过于正而巳，故总言曰是以亨，利贞，取女吉也。男下女者，相感之一也。无所不感者，其唯天地乎！二气交感，雨泽时行，动者植者，自化自生。兑为泽，巽者，万物洁齐之时，有化生之象。圣人感人心而天下和平者，无所不感，亦若天地也。否上九，圣人也。六三中位，人心也…