口问第二十八

（此篇录音资料仅限于提要，其他据《黄帝内经章句索引》整理） 篇解： 张介宾云：“此下诸问，既非风寒之外感，又非情志之内伤，论不在经，所当口传者也，故曰口问。”“口问”即“口传”之意，犹言“口授”，即指经口传授的学问。该篇内容讲解了欠气、哕气、唏气、振寒、噫气、嚏气、亸气、哀而泣涕、太息、涎下、耳中鸣、齿舌等表现的病机。全篇可分作三章。 【讲解】这篇文献所记载的病证，既不是六淫外感之病，也不是七情内伤之病，在经典文献中很少专门讨论这些病证，只在口传师授中有之，因此“口问”是指口传的学问。总之，篇中所及的这些病证是常见的、一般的，经典文献中很少记载。 第一章 不在经之论的口传 【原文】黄帝闲居，辟左右而问于岐伯曰：余已闻九针之经，论阴阳逆顺，六经已毕，愿得口问。岐伯避席再拜曰：善乎哉问也，此先师之所口传也。黄帝曰：愿闻口传。岐伯答曰：夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，阴阳喜怒，饮食居处，大惊卒恐。则血气分离，阴阳破败，经络厥绝，脉道不通，阴阳相逆，卫气稽留，经脉虚空，血气不次，乃失其常。论不在经者，请道其方。 【提要】提出有关“血气分离，阴阳破败”等不在经之论的口传之问。 第二章 十二种病证之病机 【原文】“黄帝曰：人之欠者”至“视主病者，则补之”。 【提要】分别叙述十二病证的病机。此章可分作十二节。 第一节 欠气病机和刺法 【原文】黄帝曰：人之欠者，何气使然？岐伯答曰：卫气昼日行于阳，…