节卦第六十

适当节制 节卦告诉我们要节制节约。 【题解】 易家的《序卦传》深刻指出，任何事物都不可以始终分离涣散，涣散的局面终归需要加以节制，否则就会一发而不可收。所以接着涣卦之后是节卦。节制就是易经节卦所说的要义。“节”的现象广泛地存在于自然，深入于社会，深入于人心，故此受到了易家的高度重视，把它作为治涣理政、节财益民的易学范畴加以论述，成为中国政治学和经济学的宝贵文献。 从中外数千年的政治与经济发展看，易学这种认为适当节制能亨通，超量苦节必害民的思想，是颠扑不破的真理。宋儒道学的苦节主张，违反人性，戕害妇女，遭到鲁迅等新文化先驱的痛斥。孙中山节制资本的主张，则因符合国情而受到社会各界重视。国家计划经济违反经济规律的高积累、重工业、少分配、低消费，把人民节得苦不堪言，以至断送了苏联政权。因此，重视“节”的时和区，度和量，是节能否亨通，达到治涣兴国目标的关键。 【原文】 节①，［李鼎祚《周易集解》引《序卦》曰：“物不可以终离，故受之以节。”］亨，苦节②不，可贞。 【注释】 ①节：卦名。卦义：竹节，节约，节俭等。 ②苦节：以节约、节制为苦。 【译文】 节卦象征节制，亨通顺利，但不可以过度地节制。应当坚守正道。 【解说】 节是竹节，一节节分开，有止的意思。节制、节俭、节操等，都有止的含意。这一卦，下卦兑是泽，上卦坎水，水流入泽中，过度就会溢出，应加以节制，所以称作节卦。节制是美德，因而亨通，苦节有…