第九讲 试论承气汤类的加减证治

《伤寒论十四讲》·刘渡舟
承气汤类,指的是大承气汤、调胃承气汤、小承气汤、麻子仁丸、桃核承气汤、厚朴七物汤、厚朴三物汤、厚朴大黄汤、大黄硝石汤、大黄牡丹皮汤、三一承气汤、黄龙汤、增液承气汤等13个方剂。这13个方剂,以大承气汤为代表,其余12个方子,皆在大承气汤基础上加减变化而成。 一、大承气汤 大承气汤是治疗阳明病腑气实而燥屎已成的病变,必须具有腹部痞满,大便燥坚的证候特点方可使用。 我认为:“大便硬”是小承气汤的主证,而“大便燥”方是大承气汤的主证。两证虽皆有大便不通,但程度有轻重之分。正如第215条所说:“阳明病,谵语有潮热,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也。若能食者,但硬耳”。从这段文字可以看出,“燥屎”与“大便硬”的概念并不相同。“大便硬”指的是大便干硬,而犹能成条;“燥屎”指的是大便成球,而不是成条,所以才叫“燥屎五六枚也。”它反映了燥热灼津,糟粕凝结,形同羊屎,嵌顿于肠而不得排出体外。此证燥热已深,腑气阻塞,故可五六日,甚至十余日而不大便,以致腹满疼痛,或见绕脐作痛,腹满不减,虽减亦不足道。此证肠实而胃满,腑气受阻,故反不能食;燥热内焚,除伤自身津液而见汗出、潮热、谵语以外,还要下劫肝肾之阴,出见“目中不了了,睛不和”等伤阴证候。 大承气汤证范围为广,限于篇幅,不能列举,请参照前面的《试论六经病提纲证的意义》,互相对参,则庶几近之。 大承气汤在《伤寒论》中凡十九见,所以,它比调胃承气汤、小承气…

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