上集卷之二十

自汗盜汗 經旨 《陰陽別論》曰：陽加於陰，謂之汗。 《評熱病論》曰：陰虛者陽必湊之，故少氣時熱而汗出也。 《決氣》篇曰：津脫者，腠理開，汗大泄。 《榮衛生會》篇曰：血之與氣，異名同類焉。故奪血者無汗，奪汗者無血。 《舉痛論》曰：勞則喘息汗出，內外皆越，故氣耗矣。 脈法 尺澀脈滑，謂之多汗。尺膚澀而脈滑，主陰傷也。 肺脈軟而散者，當病灌汗；脈緩甚，為多汗。 脈浮而濡者為汗，在寸為自汗，在尺為盜汗。自汗之脈，微而弱，為陽衰。盜汗之脈，細而澀，為陰弱。 自汗盜汗 自汗者，濈濈然無時而自出，動作則益甚。盜汗者，寐中通身汗出，覺來即收。古法云：自汗者屬陽虛，腠理不固，衛氣之所司也。人以衛氣固其表，衛氣不固，則表虛自汗，而津液為之發泄也。治宜實表補陽。盜汗者屬陰虛，陰虛者陽必湊之，故陽蒸陰分則血熱，血熱則液泄，而為盜汗也。治宜清火補陰。此其大法，不可不知也。然自汗亦有陰虛，盜汗亦有陽虛，何也？如遇煩勞大熱之類，最多自汗，或以飲食之火起於胃，勞倦之火起於脾，色酒之火起於腎，皆能令人自汗。若此者，謂非陽盛陰衰而何？又若人之寤寐，總由衛氣之出入。衛氣者，陽氣也。人於寐時，則衛氣入於陰分，此其時，非陽虛於表者而何？所以自汗盜汗，亦各有陰陽之症，不得謂自汗必屬陽虛，盜汗必屬陰虛也。然則陰陽有異，何以辨之？曰：但察其有火無火，則或陰或陽，自可見矣。蓋火盛而汗出者，以火鑠陰，陰虛可知也。無火而汗出者，以表氣…