卷十七

產難門 （坐月既明，須知產難，故以次之） 產難論第一 婦人以血為主，惟氣順則血和，胎安則產順。今富貴之家，過於安逸，以致氣滯而胎不轉動。或為交合，使精血聚於胞中，皆致產難。若腹或痛或止，名曰弄胎，穩婆不悟，入手試水，致胞破漿干，兒難轉身，亦難生矣。凡產直候痛極，兒逼產門，方可坐草。時當盛暑，倘或血運血溢，當飲清水解之。冬末春初，產室用火和暖下部，衣服尤當溫厚，方免胎寒血結。若臨月洗頭濯足，亦致產難。 愚按：丹溪先生曰：余族妹苦於難產，遇胎則驅之，予甚憫焉。蓋其形肥而勤女工，形肥則氣虛，久坐則氣不運，而兒在胞胎，因亦不能自運耳。當補其母之氣，則兒健易產，故後有孕。至五六月，遂以紫蘇飲加補氣藥，與之數十貼而產甚快。大要在隨母之稟性。若胎胞破早，血水先干，或難產勞傷氣血者，煎八珍湯，或十全大補湯加益母草，不時與服，以協濟之。或以黃耆數斤，芎、歸四五斤許，大釜水煎，藥氣氤氳滿室，使產婦口鼻俱受其氣。臍帶以油紙捻燒斷，補接其陽氣。穩婆須擇老練者，當先施惠，預說與知。倘有生息不順，只說是未產，或是雙胎，只說胎衣未下，恐驚則氣散，愈難生息。 附治驗 荊婦孟冬分娩艱難，勞傷元氣，產子已死。用油紙捻燒斷臍帶，藉其氣以暖之，俄頃忽作聲。此兒後無傷食作瀉之症，可見前法之功不誣。世用刀器斷臍帶，子母致危者，竟不知其由矣。且穩婆又喜平日常施小惠，得其用心，兼以安慰母懷，故無虞耳。一穩婆云：我止有一女，正分娩…