卷九

求嗣門 （疾病既無，須知求嗣，故以次之） 陳無擇求子論第一 有夫婦，必有父子。婚姻之後，必求嗣續。故古人有不孝有三，無後為大者，言嗣續之至重也。凡欲求子，當先察夫婦有無勞傷痼疾，而依方調治，使內外和平，則有子矣。 愚按：丹溪先生云：人之育胎者，陽精之施也。陰血能攝之，精成其子，血成其胞，胎孕乃成。今婦人無子者，率由血少不足以攝精也。血之少也，因非一端，然欲得子者，必須補其精血，使無虧欠，乃可以成胎孕。若泛用秦桂丸之劑，熏戕臟腑，血氣沸騰，禍不旋踵矣。竊謂婦人之不孕，亦有因六淫七情之邪，有傷衝任；或宿疾淹留，傳遺臟腑；或子宮虛冷；或氣旺血衰；或血中伏熱；又有脾胃虛損，不能營養衝任。審此，更當察其男子之形氣虛實何如，有腎虛精弱，不能融育成胎者；有稟賦微弱，氣血虛損者；有嗜欲無度，陰精衰備者，各當求其源而治之。至於大要，則當審男女之尺脈。若左尺微細，或虛大無力者，用八味丸。左尺洪大，按之無力者，用六味丸。兩尺俱微細，或浮大者，用十補丸。又巢氏謂夫妻年命剋制，墳墓不利者，理或有之。若誤用辛熱燥血，不惟無益，反受其害。今以素不生育，病愈後而得子者附於下。 附治驗 （余見《醫學綱目》求嗣部） 一婦人月經淋瀝，愈而生子。（見一卷月水不斷） 一人患陽氣虛寒，愈而生子。（見五卷冷勞第四症） 一婦人患結核，愈而生子。（見二十四卷結核類第三症） 一婦人稟弱，經行腹痛，愈而生子。（見十一卷經行腹痛） 一婦…