卷二

眾疾門 （經脈不調眾疾生焉，故以次之） 《產寶》方論第一 古人治婦人，別著方論者，以其胎妊生產崩傷之異，況鬱怒倍於男子，若不審其虛實而治之，多致夭枉。 愚按：前說誠為精確。諺云：寧治十男子，莫治一婦人；寧治十婦人，莫治一小兒。義可見矣。 《博濟方》論第二 夫人將攝順理，則氣血調和，六淫不能為害。若勞傷血氣，則風冷乘之，脾胃一傷，飲食漸少，榮衛日衰，肌膚黃燥，而無光澤。若人大腸則下利，若入關元則絕嗣。故婦人病有三十六種，皆由衝任勞損而致。蓋衝任之脈，為十二經之會海，其病皆見於少陰。太陽之經，當於此候之。 愚按：前論精密，學者當從此類推之。 寇宗奭論第三 婦人雖有別科，然亦有不能盡聖人之法。岐伯曰：凡病察其形氣相得則易治，形氣相失則難治。又曰：診病之道，觀人勇怯，骨肉皮膚，能知其情，以為診法。今富貴之家，身處帷幔，出手診候，不能盡望聞問切之情，率爾投藥，烏可盡其術乎！況醫者質問諄諄，病家遂謂業術不精而不信，豈能使藥之奏效耶！丹溪云：凡人之形，長不及短，大不及小，肥不及瘦。人之色，白不及黑，嫩不及蒼，厚不及薄。而況肥人濕多，瘦人火多，白者肺氣虛，黑者腎氣足，形色既殊，臟腑亦異，外證雖同，治法迥別。所以肥人責脈浮，瘦人責脈沉，躁人疑脈緩，緩人疑脈躁，以其不可概觀也。若夫病勢危急，必須察色以觀其外，診脈以知其內，醫之道，庶乎不至於有誤矣！ 府庠徐道夫母，胃脘當心痛極，右寸關俱無，左雖有，微而…