卷六

運氣原證 按內經運氣淚出，皆從風熱。《經》云：厥陰司天之政，三之氣天政布風乃時舉，民病泣出，是也。 目淚 《靈樞》黃帝曰：人之哀而泣涕者，何氣使然。岐伯曰：心者五臟六腑之主也，目者宗脈之所聚也，上液之道也。口鼻者氣之門戶也，故悲哀愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖，搖則宗脈感，宗脈感則液道開，液道開，故涕泣出焉。液者所以灌精濡空竅者也。故上液之道開則泣，泣不止則液竭，液竭則精不灌，精不灌則目無所見矣，故命曰奪精，補天柱經俠頸俠頭中分也。又曰五臟六腑，心為之主，耳為之聽，目為之視，肺為之相，肝為之榮，脾為之衛，腎為之主，故五臟六腑之精液，上滲於目，心悲氣並則心系急，心系急則肺舉，肺舉則澤液上溢，夫心系與肺，不能常舉，乍上乍下，故咳而泣出矣。《素問·解精微論》曰：厥則目無所見，夫人厥則陽氣並於上，陰氣並於下，陽並於上則火獨光也，陰並於下則足寒，足寒則脹。夫一水不勝五火，故曰昏盲，是以氣衝風泣下而不止，夫風之中目也，陽氣內守於精，是火氣燔目，故風見則泣下，有喻比之，夫火疾風生，乃能雨，此之類也。東垣云：水附木勢，上為眼澀為眵為冷淚，此皆由肺金之虛，而肝木寡於畏也。 迎風冷淚論（附迎風熱淚、迎東、迎西） 迎風冷淚，不論何時何風，見則冷淚交流，若赤眼障翳者，非是此症，此乃水木二經，血液不足，陰邪之患，與熱內帶火及無時冷淚者不同，治法宜河間當歸湯、或阿膠散與枸杞酒之類。 迎風熱淚 然迎風淚出一也，…