卷七 方剂

燥部 燥淫于内，治以苦温，佐以甘辛，以苦下之。 按：治以苦温者，以燥为凄清之气，金气也，故以火胜金，以温胜凉，但异于补肺之用酸，而第以苦泄辛泻。盖燥为阴邪，遏抑生气，故不欲助之敛，而但泄之以苦，散之以辛。然外淫必乘于内之不足，如使肺虚不能敛气，而致清淫渐深，气散血枯，则酸涩以补正，亦自不能已，此宜权以善之矣。燥为金气，凄清凉肃，有类于寒，即寒之轻者耳。自立秋已行金令，而暑气未退，湿令正行，此时之淫，三气交杂，为痢为疟，多起于此时，以湿热伏于中，而清燥束其外也。及秋分后则燥令大行，而草枯木脱，人之阳气亦愈加遏抑于内，是以“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”。此金气严肃收敛使然，非肺金不能生水之说。惟秋气清高而不下，故当苦以下之；秋气揪敛而不舒，故当辛以散之，而甘则以平之。及至立冬，则寒水布令，而燥气即寒威矣。后世之言燥者，乃大抵只云火淫，火炎水涸，是则当治以咸冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦发之，与经之所云治燥淫者正相反也，此不可以不辨。至于燥有自内生者，则七情之郁，情郁而不得舒，亦阳气之揪敛而不舒，其气象多惨悽。丹溪以六郁皆属之燥，诚得之矣。诸气 郁，皆属之肺，肺不足以主气，则气先郁。郁必有郁之者，即燥淫也。 升阳益胃汤 已见“湿部”，此复述之。以夏秋之交，湿热方退，而余气未消，则脾胃气虚，乃燥令复行，兼见肺病，洒淅恶寒，惨悽不乐，是则燥束于外而不复散，阳郁于内而不得舒，其病自属之燥矣。李…