卷一

钱塘张锡驹令韶父 注解 徐旭升上扶 王良能圣钦 参订 门人 魏士俊子干 王元文燮庵 壻 (1) 王津鹤田 校 男 汉倬云为 汉位誉皆 校 辨脉法 问曰：脉有阴阳，何谓也？答曰：凡脉大浮动数滑，此名阳也；脉沉涩弱弦微，此名阴也。凡阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。 天地之道，总不外乎阴阳二气，故人身中虽有千般疢难，何曾离得阴阳，所以首节便问脉有阴阳，答以脉之名不可悉数，大约阳数五阴数五，足以概之矣。阳气刚而有余，浮大动数滑，具刚之体而主有余，故名阳；阴气柔而不足，沉涩弱弦微，具柔之体而主不足，故名阴。阴病而见阳脉，得生阳之气，故生；阳病而见阴脉，虚阳在外，纯阴在内，有阳消阴长之虞 (2) ，故死。脉为气血之先，生始之根，故凭脉以决其死生也。曰凡脉，曰凡病，乃概言之，非专指伤寒也。 问曰：脉有阳结阴结者，何以别之？答曰：其脉浮而数，能食，不大便者，此为实，名曰阳结也，期十七日当剧；其脉沉而迟，不能食，身体重，大便反硬，名曰阴结也，期十四日当剧。 承上文而言，脉既有阴阳，则阴阳又贵乎和也，其有不和而纯阴纯阳，即谓之阳结阴结。盖脉始于足少阴肾，生于足阳明胃，是少阴阳明为脉之生始而阴阳之总司，故必于少阴阳明主气之期，而决其当剧也。浮而数，阳脉也；能食、不大便，阳病也。以阳病而又得阳脉，全无阴气以和之，故为实也。一日太阳，二日阳明，至十七日，又当少阴三传主气之期，而不得少阴之阴气以济之，是阳气固…