第十二章大问题是这样发生的

白知时挟着旧书包和那柄泸州大雨伞，沿着他惯于经行的右厢三尺许宽的阶沿，从几个洗衣的和坐在各家房门首做着各种活路的妇女中间，谨谨慎慎走过时，好些中年和老年的妇女都习惯的要略略让他一下，并向他打个有礼貌的招呼“回来啦！”因为在这个门道里，他的身份最高，虽然从民国三十年以来，他教了几个学校的收入，早已不及两厢中住的任何一家，这已是彼此都明白的事。 在第四间厢房与第五间厢房之间，还横过天井砌了一道青砖隔墙。当中两扇木板大门，非有大事是不开的，而平常出入，都由开在两边阶沿上的两道侧门。这侧门原都有门扇的，只须一关，住在上房的人便另外有个世界，可以说和两厢便隔绝了，只管第五间厢房还插在那世界内。这是成都旧式门道的格式，便于一正两厢住三家人。而各门各户，鸡犬之声相闻，人则为了避免是非，可以老死不相往来的；还有一层，便是同一院子的内眷也才有个回避的余地，你可以假装不看见我的，我也可以一样的假装。以前不用隔墙，那是犯忌的，而用的是木隔，名曰蜈蚣架子，表示有个界限而已，同时又免挡住了财气。到民国年间，营造工头只知道这样拦一拦才好看，于是由蜈蚣架子改成了隔墙，复因这院里左右第五间厢房都由原来体系上截断，另开一道通阶沿上的门，成了独立的一间，以便多招两家佃客的原故，才老实将门扇取销，而便于大家出入。 白知时一进侧门，又上了两步石级，立刻就站在他那大得出奇的耳房门外。才举手去取开那只并未加锁而仅以一根铁钉插…