●续编·卷四
《瓶粟斋诗话》·沈瘦东
诗,文人慧业也,非钝根人能了。或问:"诗人如何?"曰:"志欲壹而思欲深。又须置身如在魏晋以上,自然襟怀超妙,下笔与众人异。"徐天池先生云:"淤泥填大干,荷叶自抽绿。"斯得之矣。否则字字尘臭,如村婆絮谈,涎沫飞洒,岂不令人憎厌? 杜少陵云:"读书破万卷,下笔如有神。"可见能"破"能"神"是大不易事。今人短钉掇拾,学作一二火炉头语,便沾沽自喜,以诗人自居。使试平心静气,以思我平生读书几何、心得几何,则不待他人嗤点,自必爽然自失矣。杜又云:"文章千古事,得失寸心知。"今人但自侈其得,不自见其失也,此亦由学力不到故。 古来文人之自负者,杜子美云:"赋似相如。"又云:"赋料扬雄敌,诗看子建亲。"白乐天云:"生前富贵应无分,死后文章合有名。"皆以其诗赋言之也。至於文,则莫如范晔与其侄及甥一书云:"我观史书,恒觉其不可解。及造《后汉》,转得统绪。详观古今著述及评论,殆少可意者。班氏最有高名,既任情无例,不可甲乙。博赡可不及之,整理未必愧也。我杂传论,皆有精意深旨。至於《循吏》以下及《六夷》诸绪论,笔势纵放,实天下之奇作。其中合者,往往不减《过秦》篇。尝比方班氏所作,非但不愧之而已。又欲因事发论,以正一代得失,意复未果。赞自是我文之杰思,殆无一字空设。此书行,故应有赏音者。纪传例为举其大略耳,诸细意甚多。自古体大而思精,未有此也。恐俗人不能尽之,多贵古贱今,聊以称情狂言耳。"书载《后汉书循吏传赞注…