引　言

20世纪六十年代拙编的《诗词例话》距今已三十多年了，这次对该书的内容作了些补充，作为增补本。体例与《诗词例话》也有所不同。在诗话词话里，引了诗词句，而在“诗词选”里选了全篇。排列起来，还以诗词为主。比方明朝杨慎《升庵诗话》提到“尚远”，就是崇尚《诗经·周南·卷耳》。因此在这则诗话的诗选里，就选了《卷耳》。 这样杨慎的诗话中，谈《诗经》的可以放在《诗经》选里，谈唐人诗的可以放在唐人诗选里，谈宋人诗的可以放在宋人诗选里。再有本书所引的诗话词话作者，有的称所著为诗话词话，有的不喜欢称诗话或词话，如明徐祯卿称《谈艺录》，明胡应麟称《诗薮》，清赵执信称《谈龙录》，清方东树称《昭昧詹言》。因此，本书所引的诗话词话，无论是否称诗话、词话，只要它是谈诗或词的话，都加以引用了。像本书的《诗经》选，引了杨慎、王夫之、张戒三人的话，都称诗话，引了朱熹、余冠英的话，都不称诗话，便是一例。 诗话里引的诗句，只为了说明要说的问题，所以对一首诗只引几句，因此在一则诗话里可能引了多首诗。我们的“诗词选”，倘就诗话里提到的诗全部引出来，又怕太多了，不引又不行，因此只引诗话里第一次提到的诗，或所提到的最重要的诗。 再说有的诗话，讲了诗不举出具体作品来。如刘熙载的《艺概·诗概》是讲诗的。他认为《诗经》中的诗，有“寓义于情”，有“寓情于景”，但不指出具体作品来。本书的“诗词选”，不能不举出具体作品。 本书里的诗话词话后面…