卷13

《安乐公主传》云：“临淄王诛韦庶人，主方览镜作眉，闻乱，走至右延明门，兵及，斩其首，追贬为悖逆庶人。”今案《玄宗纪》云：“乃夜率刘幽求等入苑中，玄宗率摠、监羽林兵会两仪殿，梓宫宿卫兵皆起应之，遂诛韦氏。”又《韦氏传》云：“俄而临淄王引兵夜破玄武门。”又《刘幽求传》云：“临淄王入诛韦庶人，预参大策。是夜号令诏敇，一出其手。”然则玄宗之起事在夜，而公主方览镜作眉，何为哉？斯必妄也。设使其事诚然，尚不足书，而况于妄乎？ 《林蕴传》云：“蕴辨给。尝有姓崔者矜氏族，蕴折之曰：‘崔杼弑齐君。’林放问：‘礼之本优劣何如邪？’其人俯首不能对。”今案凡史之所纪，必系乎兴亡治乱，礼乐政刑，褒贬劝惩，贤愚邪正，有益于名教，有考于后人，则虽多书而无害。若安乐公主览镜作眉林蕴矜氏族之类，虽连编累牍书之，何补于事乎？是徒污简策而贻讥诮也。 《令狐德棻》传云宜州华原人。今案《地理志》，华原乃京兆府之属县也。其注云：“义寜二年，以华原、宜君、同官置宜君郡，并置土门县以隶之。武德元年，曰宜州。贞观十七年州废，省宜君、土门，以华原、同官隶雍州。”然则宜州虽尝暂置数年，然终于废省，则其名不当复存，当曰雍州，或京兆华原人可也。 《杜审权传》云：“或昼日少息，则顾直，将解帘，即旁无人，自起彻钩，手拥帘徐下乃退。”今案此亦人之间居燕处常事末节，又何足载于史乎？ 《高智周传》末：“蒋洌父挺之卒，洌兄弟庐墓侧，植松柏千馀。”今案…