第三节 佛教的传播与发展

《魏晋南北朝史》·王仲荦
佛教在中国的传播 佛教原来是流行于五天竺一带的宗教,它的创始人佛陀,本名悉达多,族姓乔达摩,属于刹帝利种姓。他大约在公元前563年出生于今尼泊尔南境喜马拉雅山与恒河之间当时释迦(Sakya)部落所建立的迦毗罗卫(Kapilavastu)国家里。他的父亲就是这个国家的国王——净饭王,他是这个国家的太子。他幼年受教育于婆罗门,二十九岁的时候,他弃家去探讨一种宗教神秘学说。到了三十五岁,开始创立佛教。他在恒河流域上游传教四十多年,殁时年八十岁(约公元前483年)[1]。他创建佛教后,收了许多门徒,其著名的有迦叶、阿难等。门徒称悉达多为“佛”或“佛陀”,译意是觉悟了的人。 佛陀创建佛教时的主要论点,认为现实世界是一个苦难的世界。但是由于受到阶级出身的限制,他不肯承认人剥削人的制度是产生这种苦难的根源,而把苦难世界的形成原因,归结为有了生命,从而有了痛苦的缘故。因此他就不注意于改造现实世界,反而得出了如果要消灭痛苦,只要消灭肉体,使精神进入到一种完全寂灭的状态就可以了,这是一种很荒谬而又错误的结论。他的所谓成佛,是指人的生命结束的时候,要身心俱“灰灭”,解脱忧喜苦乐,使精神升华到一种绝对安乐宁静的寂灭境界,亦即“无余涅”境界里去。他认为这样就可以永远解脱痛苦了,寂灭者的灵魂就再也不受“业”的规律所控制了,也就永远摆脱因果关系的支配而从此避免“六道轮回”之苦了。要达到涅的境界是不容易的,他认为…

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