第九章 北京失守前后
《陈子龙及其时代》·朱东润
三月十九是思宗自杀的那一天,他为了进行对于关外作战横征暴敛,他卞急自是,激起民愤,最后不得不走上自杀的道路,但是一经自杀,他的死亡就是他的新生,他是人民对敌作战的象征。 崇祯十七年的春天,太阳照样地出来,地球照样地运转,但是北京城里充满着不祥的气氛,仿佛世界已经迫近末日,从此以后,又要换一番新的天地了。 这一天,李自成在西安称帝,这是大顺国永昌元年。宋献策为军师,牛金星为丞相,六部称为六政府,有吏、户、礼、兵、刑、工政府。张献忠还没有称帝,据有武昌、安庆,随时准备进入江西。 这一天还是顺治一年,建州的爱新觉罗·福临也是皇帝,是大清国的第三位皇帝。 皇帝越来越多了,人民生活也就越来越苦,因为皇帝总要争取一统,后代称为统一。要统一就要打仗,当然皇帝不会自己去打天下,打天下的总是人民,他们被迫去冲锋陷阵,打败了死的是人民,打胜了成功的是皇帝。人民还得对于皇帝感恩戴德,自称是“食毛践土”,那是说,他们吃的是皇帝的粮食,踏的是皇帝的土地。其实这是把真理颠倒过来,皇帝吃的是人民种植的粮食,踏的是人民开辟的土地。但是那时一般人都把颠倒过来的真理作为真正的理论根据。现在时代不同了,我们轻易听不到这种理论,可是1911年以前,这正是风行全国的理论,爱新觉罗这一家凭着这条理论骑在人民头上,只有不甘屈服的人会轻轻地提醒孩子:“当今的皇帝只是鞑子!”这样的头脑清醒的老汉有的会看到他的孩子长大起来把热血洒向…