杜甫的世系及其家属考

一 杜甫的世系，《新唐书》无所载。《旧唐书》及元稹《杜工部墓志铭》所载，亦甚简略。《旧唐书·杜甫传》云： 杜甫字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。（卷一百九十下） 元稹《杜工部墓志铭》云： 晋当阳成侯姓杜氏，下（十）世而生依艺，令于巩。依艺生审言，善诗，官至膳部员外郎。审言生闲，闲生甫。闲为奉天令。（《元氏长庆集》） 从以上两种记载，吾人对于杜甫的世系所能获得之知识，仅知其远祖为晋当阳侯，自当阳侯以下九世，传世不明。能确知者仅为杜甫之曾祖依艺、祖审言、父闲而已。 按当阳侯，为杜预之封号，《晋书·杜预传》云：“孙皓既平，（预）振旅凯入，以功进爵当阳县侯。”墓志如此云云，系以杜甫有《祭远祖当阳君文》。文中自称“十三世孙甫”，故曰“下十世而生依艺”。自依艺至甫又三世，恰为十三世也。 惟据《新唐书》“宰相世系表”：预有四子，曰锡、曰跻、曰耽、曰尹。杜甫究为谁后，索之史乘，不得而考。盖杜预四子，除锡子乂见于《晋书·杜预传》，其余皆不记其传世。 由杜预下推，实无从查考。惟一可能，只有由杜甫之祖审言上溯。审言，《新唐书》有传。传中有云：“杜审言字必简，襄州襄阳人，晋征南将军预远裔。”（卷二〇一）同传又云：“从祖兄易简。”易简，《旧唐书》有传，其中有云： 杜易简，襄州襄阳人，周硖州刺吏叔毗曾孙也。九岁能属文……易简从祖弟审言。……次子…