论西晋的豪门政治
《中国史论集》·翦伯赞
一 西晋一代,短短半个世纪,前有外戚乱政,后有八王祸国;同时,周旋于外戚与宗室之间者,又有一由世家豪族中选拔出来之庞大的官僚群。皇族、外戚、世家,都是豪门,所以西晋的政治可以说是典型的豪门政治。 西晋豪门政治的典型性,就在于他把豪门政治制度化。因为他的形成,除靠血统,靠裙带,靠人事关系以外,尚有一种九品官人的铨叙制度。用此种制度,保证豪门政治世代相承,永远不替。 所谓九品官人的制度,即用人不以才能而以门第。在此种制度之下,豪门之子,虽白痴,亦得袭高官;寒素之士,虽贤圣,只能为下吏。其结果,当然如王沉《释时论》所云:“百辟君子,奕世相生,公门有公,卿门有卿”。一言以蔽之,“贱有常辱,贵有常荣。” 考九品官人的制度,创于曹魏,原系战争时代之临时办法。盖当时人物播远,户籍散亡,无法进行贡举。不得已,只有录豪右于军府。《晋书·刘毅传》云:“魏立九品,权时之制。”同书《李重传》亦云:“九品始于丧乱,军中之政,诚非经国不刊之法也。” 晋兴,天下统一,本可改行贡举之制,惟豪族不肯放弃前代特权,仍因魏氏之旧,于是九品官人遂为永制。而且变本加厉,严门第之别,末流所趋,竟至如刘毅所云:“上品无寒门,下品无势族。暨时有之,皆曲有故。” 证之史实,刘毅之言,并不为虚。余尝就《晋书》所传西晋人物的世系,加以考察,其中最显赫的人物,皆系皇族与外戚,盖前者与皇帝有血统关系,后者与皇帝有贴肉连皮的纽带。此外则为世…