蒙古源流卷八

由是，蒙克地方之诸胡图克图，诸贤者共议：为掌蒙古地方之宗教，以巴特玛三博师之高徒，大慈津巴札木苏之化身，根敦·巴勒藏·扎木苏·锡哩·巴达——壬辰年生——年十二岁时，遣往蒙古地方为教主，岁次甲辰 [1] ，年十三岁时抵达，遂坐圣识一切瓦齐尔达喇·达赖喇嘛·索达那木扎木苏在蒙古主教之床，天下咸称大慈迈达哩·胡图克图 [2] 焉。岁次甲辰，年十五岁时，阿勒坦合罕之孙岱青额哲之妻，持斋积福之托克堆·达赖夫人，为诸色珍宝塑成之弥勒佛像开光，请去圣（喇嘛），由密汇坛城 [3] 之方散花之际，大众见天降花雨，而有缘者得睹般若博罗密等照临浸化之景矣。其后，岁次辛亥，年二十岁时，乌鲁固特之达赖·乌巴什诺延，为其庙之开光而来请时，显其足迹于石上，众皆称奇焉。 先是，鄂尔多斯之博硕克图济农，岁次丙申 [4] ，年三十二岁时，行兵西土伯特之地，招服古噜·索达·纳木·扎勒 [5] 等锡喇·卫郭尔。其后，修明经教之事，何可胜言哉？尤于岁次丁未 [6] ，年四十三岁时为始，用珍宝金银塑成大如十二岁人之释迦牟尼佛像，又制各种供器幢幡等事，全备无遗。岁次癸丑 [7] ，年四十九岁时，修造完竣。岁次甲寅，年五十岁时之上元日，请大神通大慈悲迈达哩·胡图克图，善为之散花开光，则显天降花雨等多瑞矣。 由是，瓦齐尔·图迈·公固什；庆大额克固什；钟都里卫征之子札什卫征台吉 [8] 三人，为结佛家之善缘，尊上迈达哩·胡图克图活佛…