蒙古源流卷七
《蒙古源流[重译本]》·萨囊·彻辰
自布延巴图尔洪台吉被害后,库图克台·彻辰洪台吉于乙亥年班师归营 [1] 。乃降旨曰:“其父在家时归天,其子遭害于敌手,而今难乎八白室之奉祀矣。”博硕克图济农 [2] 乙丑年生,岁次丙子 [3] ,年十三岁时立为济农焉。 是岁,库图克台·彻辰洪台吉年三十七岁 [4] ,诣其叔阿勒坦合罕 [5] 奏曰:“既报昔日明人取城之仇,复与汉国议和矣。次报卫喇特之仇,降服而取其国矣。今者合罕之寿已高,渐至于老矣。闻贤者言,有益于今生及后世二者唯经教云,又言此西方存雪之地,有大慈观世音菩萨之真身焉,云。请之来,以效昔日圣忽必例彻辰合罕与胡图克图帕克巴喇嘛二人之例,而修政教,岂非盛事乎?”阿勒坦合罕深然之,遂与右翼三部议和,即此丙子年 [6] ,遣阿勒垣合罕之阿都斯·达尔罕 [7] ,阿嘉·达尔罕 [8] 二人,彻辰洪台吉之洪忽台达延师等为使,礼请圣识一切索诺木札木苏·胡图克图矣。使者等未至之前,一日,彼圣人(静)坐中忽降旨曰:“蒙古之阿勒坦合罕,其寿虽高,其志则笃矣。”云,在侧之诸弟子议曰:“是何言也?”待使者等至,呈其书仪,伸其奉请之由,则圣识一切微笑而降旨曰:“我辈皆有前世佛家之善缘也,我今必往,汝等使者,可先归禀以合罕为首之众施主。”遂赐信札,为先遣焉。 使者甫至,即与三万户共议,建寺庙 [9] 于青海之察卜齐雅勒地方,岁次丁丑,以右翼三部往迎,至察卜齐雅勒地方,首次之迎者,以永谢布之巴尔忽…