䷕ 贲卦第二十二

“贲”就是饰，就是文，亦即今日所说的文饰、修饰、装饰、装扮、包装的意思。 贲意识的产生，就是人类原创审美意识的产生，就是美的产生。《易经》在六十四卦中给予贲以独立的地位，为中华文化系统奠定了美学基础，具有人文初创的伟大意义。 “贲”与万物的关系，其实也就是质与文、体与形、内在美与外在美的关系。道家之祖老子，主张内在的质朴美，反对美言害质，认为赞美利剑之美，等于赞美杀人。 其实，儒道互补，所见各有道理。在保持内刚充实的前提下，注意外柔华丽的适当合度修饰，是有益无害的。就像一座巨石嶙峋的高山，耸立云间，十分壮观。如果在石峰峭壁间再生出几株苍劲青松，几株红叶古枫，垂挂几根绿叶黄藤，不就将万仞高山点染得更加雄伟壮丽了吗？当然，文之饰不可损害质之美，更不能文过饰非，把精力用在浮词丽句等雕虫小技上，以至忽略了文章主旨、情操、意境等本质美的追求。 从易家排列的卦序看，“噬嗑”表示事物的啮合状态。而这一啮合须讲究一定形式，所以接着噬嗑的是贲卦。具体修养贲德的方法，则可参见六爻要旨。 ䷕ 贲［1］ 亨。小利有攸［2］往。 【注释】 ［1］贲：卦名。卦义：马奔跑貌；革带；还可以引申为白、无色、文饰华美等。 ［2］攸：所。 【译文】 贲卦象征文饰，亨通顺利，有事外出将有小利。 《彖》曰：贲，“亨［1］”。柔来而文刚［2］，故“亨”。分，刚上而文柔［3］，故“小利有攸往”。天文［4］也。文明以止［5］，人…