䷃ 蒙卦第四
《周易》·佚名
人类由混沌初开的萌芽期,到告别野蛮的启蒙期,是一大历史进步。这一时期人们穿衣习礼,设国立君,进入社会分化、分工合作的奴隶社会。在这一人类社会从早年犹如西方《圣经》所说的亚当、夏娃赤身裸体、不知羞耻的初始蛮荒时代,逐步变为野蛮抢掠、生俘强虏、蛮不讲理、无法无天的野蛮时代,再走向告别蒙昧的启蒙时代,人类最需要修养的道德是什么呢? “蒙”的原意为蒙蔽、昏暗,引申出去就有了蒙昧、蒙骗、愚蒙、童蒙、开蒙、发蒙、启蒙诸义。蒙而不化,愚而文盲,则需要启蒙。启蒙是古代光辉教育思想的结晶,更是古代民族文化建设与传播的圭臬,也是《易经》蒙卦的主德。蒙卦坎下艮上,水在山下,如《象传》所言,是“山下流出泉水的象征,它给君子的启示是,要行为果断,育人育德,循循善诱”。这就是启蒙者要以言必信、行必果的嘉行,培育受启蒙者良好的品德。它体现出中华民族身正为范、学高为师的教育思想。它也即是修养蒙德的真谛:文明启蒙,告别野蛮。 《易经》对启蒙教学的真知灼见,还可见于其爻辞对各个启蒙的具体阶段及其做法的精炼概括,其丰富的启示值得仔细玩味。 ䷃ 蒙[1] 亨[2]。匪[3]我求童蒙,童蒙求我。初筮[4]告,再三渎[5],渎则不告。利贞[6]。 【注释】 [1]蒙:卦名。卦义:蒙昧,微弱,幼稚等。 [2]亨:亨通顺利。 [3]匪:通“非”,不。 [4]筮:名词指占问时所用的工具,动词指用蓍草或竹签进行占问摆卦的过程。 [5…