卷五十一（昭二十四年，尽二十五年）

?至自晋。（喜得赦归，故书至。） 夏五月乙未朔，日有食之。 秋八月，大雩。 丁酉，杞伯郁?卒。（无传。未同盟而赴以名。丁酉，九月五日。有日无月。○郁，于六反。?，本又作?，力之反，又音来。） [疏]注“丁酉”至“无月”。○正义曰：此年五月乙未朔，一大一小。七月当甲午朔，九月癸巳朔，五日得丁酉。文在八月之下，是有日而无月也。 冬，吴灭巢。（楚邑也，书灭用大师。） [疏]注“楚邑”至“大师”。○正义曰：大都以名通，故不系楚也。襄十三年传例曰：“用大师焉曰灭。” 葬杞平公。（无传。） 【传】二十四年，春，王正月，辛丑，召简公、南宫へ以甘桓公见王子朝。（简公，召庄公之子召伯盈也。へ，南宫极之子。桓公，甘平公之子。○へ，鱼巾反。见，贤遍反。）刘子谓苌弘曰：“甘氏又往矣。”对曰：“何害？同德度义。（度，谋也。言唯同心同德，则能谋义。子朝不能，于我无害。○度，待洛反，注同。） [疏]注“度谋”至“无害”。○正义曰：“同德度义”，《尚书·泰誓》文也。刘炫云：案孔安国云：“德钧则秉义者︹。”苌弘此言，取彼为说，必其与彼德同，乃度义之胜负。但使德胜，不畏彼︹，故即引《泰誓》而劝其务德。杜为不见古文，故致有此谬。今知非者，彼《尚书》之文，论两敌对战，揆度有义者︹。此论甘氏又往，既不能同德，何能度义？属意有异，与《书》义不同，且引《诗》断章，其类多矣。刘以为杜违《尚书》之文而规其过，非也。 《大誓》曰，‘…