卷三十五（襄二十二年，尽二十四年）

夏，四月。秋，七月，辛酉，叔老卒。（无传。子叔齐子。） 冬，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子于沙随。公至自会。（无传。） 楚杀其大夫公子追舒。（书名者，宠近小人，贪而多马，为国所患。○近，附近之近。） 【传】二十二年，春，臧武仲如晋，（公频与晋侯外会，今各将罢还，鲁之守卿遣武仲为公谢不敏，故不书。○守，手又反。为公，于伪反。） [疏]注“公频”至“不书”。○正义曰：经书“正月，公至自会。”则武仲初发，公仍未至。传言“武仲如晋”，正为御叔傲使不论聘晋之意。故杜原公之未归而遣使，使又不书于经，知是鲁之守臣使?晋也。二十六年，郑伯朝晋而归，使公孙夏谢不敏。知此亦是为公谢不敏，非公命，故不书也。服虔云：“武仲非卿，故不书。”前年传武仲为司寇，后年出奔，书于经。此年不得云非卿也。 雨，过御叔。御叔在其邑，将饮酒，（御叔，鲁御邑大夫。○过，古禾反。御叔，鱼吕反，又鱼据反。）曰：“焉用圣人？（武仲多知，时人谓之圣。○焉，于虔反。知音智，又如字。） [疏]注“武仲”至“之圣”。○正义曰：《周礼·大司徒》：“以乡三物教万民，一曰六德：知、仁、圣、义、忠、和。”郑玄云：“圣通而先识也。”《尚书·洪范》云“睿作圣”，是圣者通识之名，时人见其多知，故以圣人言之，非为武仲实是大圣也。《尚书》称“惟狂克念作圣，惟圣罔念作狂”。《诗》称“人之齐圣”、“皇父孔圣”、“母氏圣善…