卷一百一十五 朱子十二

◎训门人三 问"曾点漆雕开已见大意"。曰："曾点漆雕开是合下见得大了。然但见大意，未精密也。"因语人杰曰："正淳之病，大概说得浑沦，都不曾嚼破壳子；所以多有缠缚，不索性，丝来线去，更不直截，无那精密洁白底意思。若是实识得，便自一言两语断得分明。如今工夫，须是一刀两段，所谓'一棒一条痕！一掴一掌血'！如此做头底，方可无疑虑。如项羽救赵，既渡，'沈船破釜，持三日粮，示士卒必死，无还心'，故能破秦。若更瞻前顾后，便不可也。"因举禅语云："寸铁可杀人。""无杀人手段，则载一车鎗刀，逐件弄过，毕竟无益。"以下训人杰。 屡与人杰说"慎思之"一句，言思之不慎，便有枉用工夫处。 先生问别后工夫。曰："谨守教诲，不敢失坠。旧来於先生之说，犹不能无疑。自昨到五更后，乃知先生之道，断然不可易。近看中庸，见得道理只从下面做起，愈见愈实。"先生曰："道理只是如此，但今人须要说一般深妙，直以为不可晓处方是道。展转相承，只将一个理会不得底物事，互相欺谩，如主管假会子相似。如二程说经义，直是平常，多与旧说相似，但意味不同。伊川曰：'予年十七八时，已晓文义，读之愈久，但觉意味深长。'盖只是这个物事，愈说愈明，愈看愈精，非别有个要妙不容言者也。近见湖南学者非复钦夫之旧。当来若到彼中，须与整理一番，恨不能遂此意耳！" 看人杰论语疑义，云："正淳之病，多要与众说相反。譬如一柄扇子，众人说这一面，正淳便说那一面以诘之；及众…