论语集説卷二

宋 蔡节 编 八佾第三【凡二十六章】 孔子谓季氏八佾舞于庭是可忍也孰不可忍也【佾音逸】 集曰季氏鲁大夫季孙氏也【邢氏曰季桓子也】佾舞列也天子八诸侯六大夫四士二每佾人数如其佾数【或曰每佾八人未详孰是】季氏以大夫而僭用天子之乐孔子言其此事尚忍为之则何事不可忍为也【晦庵朱氏 上蔡谢氏曰君子于其所不当为不敢须臾处不忍故也而季氏忍此矣则虽弑父与君亦何所惮而不忍为乎 南轩张氏曰乱臣贼子之萌皆由于忍而已忍则安之矣】 三家者以雍彻子曰相维辟公天子穆穆奚取于三家之堂【彻直列切相去声辟必益切】 集曰三家鲁大夫孟孙叔孙季孙也雍周颂篇名彻祭毕而收其俎也相助也维辞也辟公诸侯也穆穆和敬之容也奚何也相维辟公天子穆穆此雍诗之辞【邢氏疏】节谓天子祭于宗庙诸侯入而助祭故歌是诗以彻所以纪实也今三家大夫也僭而用之无其事而歌其诗故曰奚取于三家之堂又曰周公之功固大矣皆臣子之分所当为鲁安得独用天子礼乐哉成王之赐伯禽之受皆非也其因袭之弊遂使季氏僭八佾三家僭雍彻故仲尼讥之【伊川程子】 子曰人而不仁如礼何人而不仁如乐何 集曰此圣人使人知礼乐之原也仁人心也人而不仁则人心亡矣虽欲为礼乐其如礼乐何是心存而后敬与和生焉礼乐之所由兴也【南轩张氏】 林放问礼之本子曰大哉问礼与其奢也寜俭丧与其易也寜戚【放上声易去声】 集曰林放鲁人【郑氏注】奢汰侈也俭约省也易治也【孟子曰易其田畴】在丧礼则节文习熟而无哀痛惨怛之实者也戚哀戚也礼无本不立无文不行是虽不…