四书通旨卷四

元 朱公迁 撰 教 脩道之谓教【中庸一章】 治国必先齐其家者其家不可教而能教人者无之故君子不出家而成教于国孝者所以事君也弟者所以事长也慈者所以使众也【大学传九章】设为庠序学校以教之庠者养也校者教也序者射 也夏曰校殷曰序周曰庠学则三代共之皆所以明人伦也 人之有道也饱食暖衣逸居而无教则近于禽兽圣人有忧之使契为司徒教以人伦父子有亲君臣有义夫妇有别长防有序朋友有信【并滕文公上】 右自立教之本而言之 已上皆主君道而言愚谓脩道谓教兼以政言教以人伦专以教言脩道者教之纲也五品者教之目也孟子专言教之之道大学主言感化之机 又见治道类 有教无类【卫灵公】 自行束脩以上吾未甞无诲焉【述而】吾有知乎哉无知也有鄙夫问于我空空如也我叩其两端而竭焉【子罕】 互鄊难与言童子见门人惑子曰与其进也不与其退也唯何甚人洁已以进与其洁也不保其徃也【述而】 孟子之滕馆于上宫有业屦于牖上馆人求之弗得或问之曰若是乎从者之廖也曰子以是为窃屦来与曰殆非也夫子之设科也徃者不追来者不拒茍以是心至斯受之而已矣【尽心下】 右自设教之心而言之 已下皆主师道而言 子以四教文行忠信【述而】 夫子循循然善诱人博我以文约我以礼【子罕】 中人以上可以语上也中人以下不可以语上也【雍也】 不愤不启不悱不发举一隅不以三隅反则不复也【述而】 道则高矣美矣宜若登天然似不可及也何不使彼为可防及而日孳孳也孟子曰大匠不为拙工改废绳墨羿不为拙射变其彀率君子引而不发跃如也中…