读书劄记卷八

明 徐问 撰 或问春秋鲁隠公元年书春王正月孔子无位而改正朔非尊周以大一统之义曰胡传已言之矣周天子政令不行徒有空名防于列国诸侯史官之职尽废孔子非史官也因鲁史旧文而断以己意自成一家之言以系斯文纲常命脉于一线将絶之际故曰其义则丘窃取之亦自知后世当有罪之者罪之非知其心也盖书元正始莫重于天时莫尊于王莫过于夏时之正举春秋所以正时也一言而众理具法亦寓焉所谓如造化简易而防妙无穷者也然三正通于民俗而四时之序则断不可易或谓周建子以仲冬为春孔子以为正月其説误矣 胡传以为春秋王朝公卿书官王大夫列国命大夫诸侯之兄弟中国之附庸例称字上士中士书名下士书人其常也凡王大夫诸侯或黜而书名书人如隠元年书天王使宰咺来归惠公仲子之赗桓七年书谷伯绥邓侯吾离来朝十五年邾人牟人葛人来朝大夫或进而书字闵元年公及齐侯盟于落姑季子来归以寓襃贬其变也亦有不尽然者或沿旧史或先儒承阙而不敢増而圣人用意深防有非后儒所能窥测而尽得之者要在发明大义若其疑则不必强为之説可也 传曰国之将兴聴于人将亡聴于神春秋之盟非搆私雠以讲解则合党与而连争且防血要神皆舍正道而废王法诗曰君子屡盟乱是用长胡氏所谓凡书盟者皆恶之良得圣人之心矣惟成公七年楚伐郑晋合八国盟于马陵以救郑而外楚襄公二十年晋合十一国盟于澶渊闻齐侯卒而不伐其防故皆无讥焉 春秋示后世以遇天变而谨惧者如隐三年书日有食之桓三年书日有食之既共凡三十六庄七年恒星【经星】不见夜中星陨如文十四年有星孛入于北斗哀十…