读书劄记卷一

明 徐问 撰 程子曰干天也天专言之则道也分而言之以形体谓之天以主宰谓之帝以功用则谓之神以妙用则谓之神以性情则谓之干愚谓维天之命于穆不已性也乾道变化各正性命情也故受形天地者谓之人身系纲常有天下国家之责谓之主其精气魂魄得于隂阳者亦为神心统性情涵动静妙运不测处故亦谓之神此人之道可以叅天地也 周子论太极隂阳分动静至谓动极复静静极复动愚观十一月冬至子半是初动而生阳至于壮夬遇姤一隂生而归剥是动极而静也自十月纯隂随至于复其动之端倪易谓见天地之心是静极复动也动静互为其根中间隂阳变合而生五气五行播于四时散为万物其迹可见 易谓原始要终故知死生之説盖三才之理始终不过太极生隂阳刚柔为动静阖辟随理卷舒生生死死以终始万物圣人穷理尽性至命故知其説所以能作易与天地参矣 天体浑沦轻清积气南高北倾侧轮而左旋其旋有九上软下坚道家谓之刚风其气最紧以二十八宿定布为天之体日月五星为七曜皆运乎气机行止各有躔度随天左旋地北高南下相函乗之者气也故冬阳气在下而水温夏隂气在下而水寒春阳气达而草木萌动秋隂气肃而百卉殒落隂阳杂乱气不收敛则有冬花胎防阳伏不能出隂廹不能蒸则有地震阳火煎熬隂脉枯絶则有川竭山崩盖地以刚柔之质随隂阳阖辟而用其形耳易曰牝马地类行地无疆以其随天引御贞合则和睽杂则漓而生异矣隂阳二气程子朱子皆云如两扇磨其齿不齐磨来磨去物之出者参差万变巧歴不能穷也易曰刚柔相摩八卦相荡鼓之以雷霆润之以风日月运行一寒一暑乾道成男坤道成女是…