卷十一

<子部,儒家类,西山读书记> 钦定四库全书 西山读书记卷十一 宋 真德秀 撰 父子 书舜典慎徽五典五典克从 书臯陶谟天叙有典勑我五典五惇哉天秩有礼自我五礼有庸哉 孔氏曰叙次勑正惇厚秩序也○张子曰生有先后所以为天叙小大高下相并而相形焉是谓天秩知序然后经正知秩然后礼行○苏氏曰父义母慈兄友弟恭子孝皆出于民性之自然为此叙者非天乎我特从而正之使益厚耳此论当矣其论五礼则以鸟兽悲欢言之是杂以情言也今不取○又按五礼孔子以为公侯伯子男先儒又以为吉凶军賔嘉近世蔡氏曰叙者君臣父子夫妇兄弟朋友之伦叙秩者尊卑贵贱等级隆杀之品秩于义为得 孝经子曰父子之道天性君臣之义父母生之续莫大焉君亲临之厚莫重焉故不爱其亲而爱他人者谓之悖德不敬其亲而敬他人者谓之悖礼 朱子曰君臣之义下当有错简○愚按此章盖谓父子之道本于天性之自然父子之道即君臣之义也父母生我者也我则嗣续乎父母者天性之恩孰大焉君之临臣父之临子所以治而教之也其厚乎我孰重焉合君亲而并言以见父子君臣其义一也世以父子为天君臣为人者误矣下文独言亲者盖指天性之最切者知爱敬乎亲则知爱敬乎君矣 孟子曰人之所不学而能者其良能也所不虑而知者其良知也 朱子曰良者本然之善也程子曰良知良能皆无所由乃出于天不系于人 孩提之童无不知爱其亲也及其长也无不知敬其兄也 孩提二三嵗之间知孩笑可提抱者也爱亲敬长所谓良知良能者也 亲亲仁也敬长义也无他达之天下也 言亲亲敬长虽一人之私然逹之天下无不同者所以为…