卷二十八

钦定四库全书 朱子五经语类卷二十八 钱唐程川撰 易二十八 系辞上传一 天尊地卑至变化见矣是举天地事理以明易自是故以下却举易以明天地间事 【万人杰录第一章】 问第一章第一节葢言圣人因造化之自然以作易曰论其初则圣人是因天理之自然而着之于书此是后来人説话又是见天地之实体而知易之书如此如见天之尊地之卑却知得易之所谓乾坤者如此如见天之高地之下却知得易所分贵贱者如此又曰此是因至着之象以见至微之理 【不知何氏录第一章】 天尊地卑上一截皆説面前道理下一截是説易书圣人做这个易与天地凖处如此如今看面前天地便是他那乾坤卑高便是贵贱圣人只是见成説这个见得易是凖这个若把下面一句説做未画之易也不妨然圣人是从那有易后説来 【防渊录第一章】 天尊地卑节上一句皆説天地下一句皆説易如贵贱是易之位刚柔是易之变化类皆是易不必专主乾坤二卦而言方以类聚物以羣分方只是事训术训道善有善之类恶有恶之类各以其类而聚也【周谟录第一章】 天尊地卑乾坤定矣上句是説天地造化实体以明下句是説易中之事天尊地卑故易中之乾坤定矣杨氏説得深了易中固有屈伸往来之乾坤处然只是説乾坤之卦在易则有乾坤非是因有天地而始定乾坤 【黄防录第一章】 天尊地卑乾坤定矣观天地则见易也 【沈僴录第一章】 卑高以陈贵贱位矣此只是上句説天地间有卑有高故易之六爻有贵贱之位也故曰列贵贱者存乎位【黄防录第一章】 方以类聚物以羣分杨氏之説为方字所拘此只是物有本末事有终始之意随其善恶而…