卷十三

《尚书日记》·王樵
钦定四库全书 尚书日记卷十三 明 王樵 撰无逸 张氏曰周召之于成王所陈在敬所戒在逸葢敬则不逸逸则不敬以敬为心则为恭为畏为不暇为克已尊先王之典彞而享国至于长乆以逸为心则为傲慢为躭乐好田猎峻威刑听小人之邪说而享国不克长乆此理之自然者也召公以敬之説陈于前周公以无逸之説继于后惟恐其坠文武之业也不如是则不足以为周召○吕氏曰逸豫者祸乱之原三年东征以定外乱此特治其末流尔无逸者治源之书也 周公曰呜呼君子所其无逸所字説见召诰国以勤而兴以逸而废家以勤而成以逸而败事以勤而立以逸而隳心以勤而存以逸而放故君子所其无逸无逸者君子敬戒惕励之心也所其无逸者君子所以为敬戒惕励之密也置此身于天理之中动静食息将必有事焉使有时而操有时而放则怠荒有乘其隙之所矣怠荒有乘其隙之所而乌在其能无逸耶所谓无逸者无时无处而不在于无逸焉则君子诚无可以自逸之所而君子之于无逸也乃恒其所者也是之曰所其无逸○魏氏曰古之人君以天位为至艰至危如履虎尾如蹈春氷如恫瘝乃身是故师氏司朝仆臣正位太史奉讳工师诵诗御瞽几声巫史后先卜筮左右人主无一时可纵弛也虞宾在位三恪助祭夏士在庭殷士在庙讐民在甸夷隷在门人主无一事不戒惧也虫飞而防盈日出而视朝朝退而路寝听政日中而考政夕而紏防天刑日入而絜奉粢盛然后即安人主无一刻可暇逸也后妃御见有度应门击柝鼓人上堂女史授环彤管记过人主无一息可肆欲也夫以贵为天子富有四海之内而自朝至昃兢兢业业居内之日常少居外之时常多葢所以养夀命之源保身…

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