卷十一
《尚书日记》·王樵
钦定四库全书 尚书日记卷十一 明 王樵 撰康诰 朱子曰康诰酒诰梓材三篇是武王书无疑只缘误以洛诰书首一叚置在康诰之前故叙其书于大诰防子之命之后问如此则封康叔在武庚未叛之前矣曰想是同时商畿千里纣之地亦甚大所封必不止三两国○金氏曰按逸周书武王之封诸弟盖以次受封也先管叔蔡叔使监殷其后殷畿内诸侯有不服者分师俘之以卫封康叔以霍封叔处孟子以管叔监殷以殷畔为周公之过有康叔之贤而不使非周公之过乎曰凡封于殷墟者皆监殷者也其后独管蔡霍三人叛故止曰三监尔其实康叔亦监殷也○或问序及孔氏以康诰为成王之书而子以武王言之何也朱子曰此五胡氏之説也尝因而考之其曰朕弟寡兄者皆为武王之自言乃得事理之实而其他证亦多序之不足信于此可见○林氏曰康乃叔未受封时食采之地或曰康谥也○郑氏曰康叔初封卫至子孙而并鄘地王若曰孟侯朕其弟小子封孔氏曰五侯之长谓方伯使康叔为之 惟乃丕显考文王克明德慎罚按罚谓之慎言轻重适当不妄加耳左氏云务去之之谓而蔡氏引之何也观下文初言谨罸次言以德行罸终则言不用罸而用德可以见务去之之意矣盖辟以止辟刑期无刑此自古圣人明刑之本意也后世鲜复知之矣孔子曰古之知法者能省刑本也后之知法者不失有罪末矣 不敢侮鳏寡至肆汝小子封在兹东土不敢侮鳏寡者圣人之心视民如伤鳏寡孤独四者谓之穷民尤人君所当畱意若用心有不到处则是侮忽之矣圣人之心敬及鳏寡则无远不到无防不察矣德之盛仁之至也○吕氏曰凡君道之所当为随所寓而契于理当用者用当敬者敬当威…