黄老篇

《周礼·王制》之时未有黄老与儒之别。 井田废，王制坏，于是从天官出来黄老与儒，从地官出来兵家法家等。天官司祭祀与天文音乐，儒是从祭祀的司仪而来，黄老是从司乐司卜而来。而从地官出来的兵家等则大概是依于黄老。 自彼时以来二千数百年间，中国史上凡百大行动，自最低层至最高层皆因于黄老。最低层如黄巾的太平道，明末清初的白莲教，民国的红枪会与一贯道等皆是黄老的。最高层的领导者则如刘邦、张良、韩信、曹操、北魏的崔浩、唐朝的魏征与徐积、明朝的刘基等，凡开创新朝的人几于全是黄老之徒。黄老远称黄帝，黄帝是汉民族行走在日月山川里的英雄，而且汉文明的造形大概都是黄帝之时创造的。 自秦汉以来，中国器物的造形，如云头、松、鹤，灵芝与仙鹿等图案，以及瑶池王母，牵牛织女星等的发想，皆是黄老的，与儒无关。中国历来的天文、数学、音乐，兵法、医术等方面的理论，几乎全是用的黄老的言语。文章如司马迁，诗人如李白，弹琴吹笛的名人如嵇康、桓伊，书如王羲之，画如顾恺之，乃至围棋与武术技击的高手，皆是与黄老的关系深，与儒的关系浅。 我为在日本开书法展览会写字，不喜抄古人的陈言，多是临时想出一句话来写，其中有云： 自古江山如美人，虽然敬重圣贤，即是爱悦荡子。 可是英雄美人的话很难与儒者说。这我想亦不必责难儒者，儒者也要，黄老也要，我们能晓得这个就好了。 儒者被人嘲讽，也不自宋朝始，也不自唐朝始，早在战国时庄子每每嘲讽儒者了。 庄子的…