知性的考验

现在便是今世纪物理学上与天文学上所面对着大自然的新疑问，使其他所有学问与日常生活的常识都受到重大影响。因为一切学问的最后依据皆是此大自然，物理的先通不过，又有哪一门学问能通过呢？若有一门学问能解答此大自然的疑问，它还要能帮助其他学问连物理学在内亦皆能通过，如此才可以大家来建设新时代。 今世纪是希腊以来物理学上最大发见的时代。但如数学上发现了无理数而打击了数学的威严一般，物理学上因发现了素粒子领域的诸现象而打击了物理学的威严，我们要能解答他们所面对着的大自然的新的疑问，做这时代革命的基点。 爱因斯坦的伟大倒是还不在其发现了相对论，而在其后来对波尔的偶然性与统计论，及海森堡的测不准原理的顽不屈伏。相对论的引动人心，是在其代替牛顿力学而面对着大自然全体的所以然，至于其所发现的四度空间与空间弯曲，则其意义倒是有限。四度空间是四度空间，但是还有无限时间与有限时间的问题，无限空间与有限空间的问题呢？空间弯曲也是对的，但亦此外还是有生之直线与曲线。四度空间与空间弯曲皆是有用的发见，但皆不能以之为文明的造形，要在无限时空与有限时空之际才能为文明的造形。要生之直线与曲线才能为文明的造形。但是此处非复西洋人的爱因斯坦所能及，所以他结果说了一句：“对于大自然我一无所知。”这比牛顿说的他的研究“只如在大海滩上捡了一些贝壳”更为真实。爱因斯坦的不是不可知论，而是谦虚，西洋人中惟他能这样说，这是他的第一伟大之…