颜氏學記卷八

或庵舉人王先生源 王先生源，字崑繩，别字或庵，順天府大興人。其先世籍江南無錫，有王玉者，在明初以軍功起家，戰亡白溝河，子孫世襲為錦衣衞指揮僉事。父世德，仕崇禎朝，國變後避地高郵，痛野史載烈皇事多誣罔，著崇禎遺錄一卷。子二，長潔，字曰：汲。公，先生其次也。兄弟皆少從清苑梁君以樟游，梁君與汲公談宋儒學，先生方髫齔，聞之不首肯，唯喜習知前代典要，及關塞險隘攻守方略。又從宁都魏禧為古文，著《兵論》三十二篇，以示禧，禧大奇之，曰：此諸葛君之流也。年四十餘，以貧困始游京師，貴人子弟或病其不為時文，先生笑曰：是尚需學而能乎？因就有司求試，遂中式。康熙三十二年舉人。或勸更應禮部試，謝曰：吾寄焉爲謀生計，使無詬厲己耳。時三藩平後，競尚文學，崑山徐尚書乾學開書局於吳之洞庭山，招致天下名士先生與焉，於儕輩中獨與劉處士獻廷善，日討論天地陰陽之變，伯王大略，兵法文章典制，古今興亡之故，方域要害，近代人才邪正，其意見皆相同云。處士字君賢，又字繼莊，亦大興人，負奇才，年未五十死，先生為作墓表，言之輒流涕。未幾，遇李先生恕谷於京師，大悅之，曰：自繼莊没，豈意後見君乎！恕谷微言聖學，先生聞之沛然，因持大學辨業去，是之。恕谷乃爲極言颜先生明親之道，先生曰：吾知所歸矣。遂介恕谷往博野執贄颜先生門。時先生年五十有六矣。初先生自命豪傑，每夜必置酒痛飲，論議今古，旁若無人。醉則歷罵貴顯時流，襍以諧謔。恕谷徐規之曰：君誤矣，吾…