第十二章身心之间的关系(下)

《人心与人生》·梁漱溟
人的自觉能动性--人所区别于物的特点--是怎么来的?那仍不外来自一切生物之所以生活的共同源泉而已。作为一切生物所共同的生命本原,在各不同种别的生物皆有所显示或透露,而其透露最大者要莫如人心。简捷地一句话:人心正是宇宙生命本原的最大透露而已。 生命本原是共同的,从而一切含生之物,就自然是都息息相通的。譬如音乐感人,世所共知;音乐亦且能感动得动物,甚至感动得植物。曾见北京《参考消息》刊出外国通讯社的报道,有时音乐演奏可使乳牛产乳量增多;乃至对于植物生长,音乐亦且有其效用而不虚,非其明征乎? 我们为了说明人心,往往就说到生命,却总不免浑沦言之,现在有必要略加剖析言之如次。 (一)生命非具体之一物,只在生物体质所特有的那种现象或性能上见出来。什么现象或性能?如恩格斯曾说:“生命是蛋白体的存在方式;这种存在方式,实质上就是这些蛋白体化学成分的不断地自我更新。”又说:“我们所知道的最低级生物,只不过是蛋白质的简单颗粒,可是它已经呈现了生命一切本质的现象。”(1)(见《反杜林论》,人民出版社1956年版,第83、84页。) (二)恩格斯所说“化学成分的不断地自我更新”即昭示了生命最简单扼要一点,下文复加以申说,且从而指出有生命与无生命如何不同--“一切生物所共通的生命现象首先在于蛋白体从自己周围摄取适当的物质予以消化,而体内较老部分则趋于分解,并被排泄。其它无生命的物体也在自然过程的行进中变化着…

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