政治与修养

《文化与人生》·贺麟
兴趣的发生,大都是随着人对于价值的认识为转移的。兴趣之所趋,即价值之所在。价值所在的地方,也就是足以引起人的兴趣的地方。假如你认为一件事体,毫无意义与价值,则你决不会对那件事体发生兴趣。固然,有时兴趣与价值是相左的。极有价值之物(如高深学术),不会引起众人的兴趣。有时毫无价值甚或很坏的事物(如吸鸦片烟、赌博),会引起许多人很浓厚的兴趣。不过就大体说来,我认为价值与兴趣永远是平行一致的。伟大的价值,必能引起人伟大的兴趣。永久价值,必能引起人悠久的兴趣。低级价值,必能引起人低级的兴趣。真正绝对没有价值之物,终久会被淘汰,不会长久吸引世人的兴趣。 假如对于凡是健康的心灵,都感觉兴趣的有价值之物,如属于真方面的学术,美方面的艺术,善方面的道德等,漫不感觉兴趣,这个人算是患了“价值盲”(Value-Blind)的病,即精神上某方面有了病态,一如患了“色盲”(Color-Blind)的人,是生理上视觉方面有了病态,看不见众人都能识别的某种颜色一样。 世间有价值的事物,真是无有穷尽,美不胜收,许多人,因有多方面的兴趣,于是陷于博杂而不专精。一个人假如对于凡有价值的事物,都要感觉兴趣,那无异于逛烟花世界、入百货公司,令人头晕目眩,不知何所适从,抑且疲于奔命。这就会因“嗜欲深”而致“天机浅”。然而有许多正当普遍的价值,有如清茶淡饭,为日常生活所不可缺,只要心灵健康,没有“障蔽”(Complex)的人…

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