卷一

△一法品第一之一 吾从世尊，闻如是语。刍当知。我观世间。无别一法。覆障群生。驰骋流转生死长途。如无明盖。所以者何。世间群生。由无明盖所覆障故。驰骋流转生死长途。是故汝等。应如是学。我当云何修起慧明。破无明盖。出贪爱网。汝等刍。应如是学。尔时世尊，重摄此义。而说颂曰： 无别有一法，覆障诸群生。驰流生死途，如无明盖者，无明大愚闇，由斯久流转。彼此有往来，昇沈高下趣。 若破无明盖，解脱贪爱网。不处生死流，以无彼因故。 吾从世尊，闻如是语。刍当知。我观世间。无别一法。系缚群生。驰骋流转生死长途。如贪爱结。所以者何。世间群生。由贪爱结所系缚故。驰骋流转生死长途。是故汝等。应如是学。我当云何修莹慧刀断贪爱结。破大闇聚。汝等刍。应如是学。尔时世尊，重摄此义。而说颂曰： 无别有一法，系缚诸群生。驰流生死途，如贪爱结者，贪爱大系缚，由斯久流转。彼此有往来，昇沈高下趣。 若断贪爱缚，破大黑闇聚。不处生死流，以无彼因故。 吾从世尊，闻如是语。刍当知。若一有情。於一劫中。流转生死。所受身骨。假使有能积聚下烂。其聚高广。如王舍城毗补罗山。况彼有情。无初後际。驰骋流转生死长途。所受身骨。而可测量。所以者何。刍当知。我说有情。於四圣谛。不了知故。不照见故。不现观故。不通达故。不审察故。驰骋流转生死长途。受诸骨身。是故汝等。应如是学。我当云何於四圣谛。了知照见。现观通达。审察究竟。汝等刍。应如是学。尔时世尊，重摄…