卷十二
《别译杂阿含经》·佚名
一切世间中,无有解脱者,汝诣空静处,将欲何所作。汝今年盛美,不受于五欲。一旦衰老至,后莫生忧悔。 时比丘尼。而作是念。此为是谁欲恼乱我。甚为欺诈。为是人耶。是非人乎。作是念已,入定观察。知是波旬。欲来恼乱。即说偈言:世间有解脱,我今自证知。 波旬汝愚鄙,不解如斯迹。欲如摽利戟,阴贼拔刀逐。汝言受五欲,欲苦可怖畏。欲能生忧恼,欲能生追念。 欲能生百苦,欲是众苦本。断除一切爱,灭诸无明闇。逮证于尽灭,住于无漏法。 尔时波旬。而作是念。旷野比丘尼。善知我心。懊恼悔恨。惭愧还宫。 (二一五)如是我闻,一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时苏摩比丘尼。着衣持钵。入舍卫城乞食。食讫洗钵。收摄坐具。向得眼林。魔王波旬。作是念。今苏摩比丘尼。着衣持钵。入城乞食。食讫洗钵。收摄坐具。向得眼林。尔时波旬。化作婆罗门。在路侧立。而作是言:阿梨耶欲何所至。比丘尼答言:我今欲诣彼寂静处。尔时波旬。即说偈言: 仙圣之所得,斯处难阶及。非汝鄙秽智,获得如是处。 时比丘尼。作如是念。此为是人。是非人乎。而欲恼我。入定观察。知是波旬。即说偈言:女相无所作,唯意修禅定。观见于上法,若有男女相。 可说于女人,于法无所能。若无男女相,云何生分别。断除一切爱,灭诸无明闇。逮证于尽灭,住于无漏法。 以是故当知,波旬堕负处。 尔时波旬。而作是念。苏摩比丘尼。善知我心。忧愁悔恨。惭愧还宫。 (二一六)如是我闻,一时佛在舍卫国祇树给孤独…