卷三百九十二

△初分成熟有情品第七十一之三 具寿舍利子白佛言：世尊，云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。方便善巧。由此方便善巧力故。虽观诸法皆无自性都非实有。而依世俗发趣无上正等菩提。为诸有情种种宣说。令得正解远离颠倒。佛告舍利子，诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。方便善巧者，谓都不见有少实法可於中祝由於中住而有罣碍。由罣碍故而有退没。由退没故心便劣弱。心劣弱故便生懈担舍利子，以一切法都无实事无我我所。皆以无性而为自性。本性空寂自相空寂。唯有一切愚夫异生迷谬颠倒。执著色蕴。执著受想行识蕴。执著眼处。执著耳鼻舌身意处。执著色处。执著声香味触法处。执著眼界。执著耳鼻舌身意界。执著色界。执著声香味触法界。执著眼识界。执著耳鼻舌身意识界。执著眼触。执著耳鼻舌身意触。执著眼触为缘所生诸受。执著耳鼻舌身意触为缘所生诸受。执著地界。执著水火风空识界。执著因缘。执著等无间缘所缘缘增上缘。执著从缘所生诸法。执著无明。执著行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼。执著布施波罗蜜多。执著净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。执著内空。执著外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空。执著四念祝执著四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。执著苦圣谛。执著集灭道圣谛。执著四静虑。执著四无量四无色定。执著八解脱。执著八胜处九次第定十遍处。执著陀罗尼门。执著三摩地门。执…