卷三百二十九

△初分巧方便品第五十之二 复次善现，诸菩萨摩诃萨应於如是诸甚深处。依深般若波罗蜜多相应理趣。审谛思惟称量观察应作是念。我今应如甚深般若波罗蜜多所说而祝我今应如甚深般若波罗蜜多所说而学。善现，若菩萨摩诃萨能於如是诸甚深处。依深般若波罗蜜多相应理趣。审谛思惟称量观察。如深般若波罗蜜多所说而祝如深般若波罗蜜多所说而学。是菩萨摩诃萨由能如是精勤修学。依深般若波罗蜜多起一念心。尚能摄取无数无量无边功德。超无量劫生死流转。疾证无上正等菩提。况能无间常修般若波罗蜜多。恒住无上正等菩提相应作意。善现，如耽欲人与端正女更相爱染共为期契。彼女限碍不获赴期。此人欲心炽盛流注。善现，於意云何。其人欲念於何处转。世尊，是人欲念於女处转。谓作是念。彼何当来共会於此欢娱戏乐。善现，於意云何。其人昼夜几欲念生。世尊，是人昼夜欲念甚多。佛言：善现。若菩萨摩诃萨。依深般若波罗蜜多起一念心。如深般若波罗蜜多所说而学。所超生死流转劫数。与耽欲人经一昼夜所起欲念。其数量等。善现，是菩萨摩诃萨随依般若波罗蜜多所说理趣。思惟修学随能解脱障碍无上正等菩提所有过失。是故菩萨依深般若波罗蜜多精勤修学。速证无上正等菩提。善现，若菩萨摩诃萨如深般若波罗蜜多所说而祝经一昼夜所获功德。若此功德有形量者，克伽沙等三千大千诸佛世界不能容受。假使充满如克伽沙三千大千佛之世界。诸馀功德比此功德。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。百俱胝分不及一。…