法句譬喻经安宁品第二十三

昔佛在罗阅祇东南三百里有山民村五百馀家。为人刚强难以导化。宿世福愿应蒙开度。於是世尊化作沙门。至村分卫分卫毕竟。出於村外树下坐定入泥洹三昧。至于七日不喘不息不动不转。村人见之谓为命终。共相谓曰：沙门已死当共葬送。各持束薪就往烧之。火然薪尽佛从坐起。现道神化。光明照曜感动十方。现变毕讫还坐树下。容体静安怡悦如故。村人大小莫不惊惧。稽首谢曰：山民顽野不识神人。妄以薪火烧於未然。自惟获罪重於太山。唯垂慈赦不见咎怨。不审神人得无伤病乎。将无愁慼乎。将无饥渴乎。将无热恼乎。於是世尊和颜含笑。而说偈言： 我生已安，不愠於怨，众人有怨。我行无怨，我生已安，不病於玻众人有病，我行无病，我生已安。不慼於忧，众人有忧，我行无忧。 我生已安，清净无为，以乐为食。如光音天，我生已安，恬惔无事。弥薪国火，安能烧我。 尔时村中五百人闻说偈已，皆作沙门得罗汉道。村人大小皆信三尊。佛与五百人飞还竹园。贤者阿难见佛与得道者俱来。前白佛言：此诸比丘，有何异德乃使世尊自往临度。佛告阿难。我未下为佛时。世有辟支佛常处是山。去村不远在一树下欲般泥洌现道神德便取灭度。村人持薪火就往烧之。敛取舍利著宝瓶中埋在山顶。各共求愿愿後得道。如是沙门灭度快乐也。缘此福故应当得道。是故如来往度之耳。佛说是时天人无数皆得道迹。 昔佛在舍卫国精舍。时有四比丘坐於树下。共相问言：一切世间何者最苦。一人言：天下之苦无过淫欲。一人言：世间之苦无过瞋…