刀仗品第十八
《法句譬喻经》·佚名
昔有一国名曰贤提。时有长老比丘。长病委顿羸瘦垢秽。在贤提精舍中卧无瞻视者,佛将五百比丘往至其所。使诸比丘传共视之为作糜粥。而诸比丘闻其臭处皆共贱之。佛使天帝释取汤水。佛以金刚之手。洗病比丘身体。地寻震动?然大明莫不惊肃。国王臣民天龙鬼神无央数人。往到佛所稽首作礼白佛言:佛为世尊,三界无比道德已备。云何屈意洗此病瘦垢秽比丘。佛告国王及众会者,如来所以出现於世。正为此穷厄无护者耳。供养病瘦沙门道士及诸贫穷孤独老人。其福无量所愿如意。譬五河流福来如是,功德渐满会当得道。王白佛言:今此比丘宿有何罪困病积年疗治不差。佛告王曰:往昔有王名曰恶行。治政严暴使一多力五百主令鞭人。五百假王威怒私作寒热。若欲鞭人责其价数。得物鞭轻不得鞭重。举国患之。有一贤者为人所诬。应当得鞭。报五百言吾是佛弟子。素无罪过。为人所抂。愿小垂耍五百闻是佛弟子。轻手过鞭无著身者,五百寿终堕地狱中。考掠万毒罪灭复出。堕畜生中恒被挝杖五百馀世。罪毕为人常婴重病痛不离身。尔时国王者今调达是也。时五百者今此病比丘是也。时贤者者吾身是也。吾以前世为其所恕鞭不著身。是故世尊躬为洗之。人作善恶殃福随身。虽更生死不可得免。於是世尊即说偈言: 挝杖良善,妄谗无罪,其殃十倍。灾卒无赦,生受酷痛,形体毁折。自然恼病,失意恍忽,人所诬者,或县官厄,财产耗尽,亲戚离别。 舍宅所有,灾火焚烧,死入地狱。如是为十。 时病比丘闻佛此偈及宿命事。自知本行克…