多闻品第三
《法句譬喻经》·佚名
昔舍卫国有一贫家。夫妇慳恶不信道德。佛愍其愚现为贫凡沙门。诣门分卫。时夫不在其妇骂詈无有道理。沙门语曰:吾为道士乞丐自居。不得骂詈唯望一食耳。主人妇曰:若汝立死食尚叵得。况今平健欲望我食。但稽留时节不如早去。於是沙门住立其前。戴眼抒气便现死相。身体膖胀鼻口虫出。腹溃肠烂不净流漫。其妇见此恐怖失声。弃而舍走於是道人忽然舍去。去舍数里坐树下息。其夫来归道中见妇怪其惊怖。其妇语夫。有一沙门见怖如此。夫大瞋怒问为所在。妇曰:已去想亦未远。夫即执弓。带刀。寻迹往逐张弓拔刀。奔走直前欲斫道人。道人即化作琉璃小城以自围绕其人。绕城数匝不能得入。即问道人何不开门。道人曰:欲使开门弃汝弓刀。其人自念。当随其语。若当得入手拳加之。寻弃弓刀门故不开。复语道人。已弃弓刀门何不开。道人曰:吾使汝弃心中恶意弓刀耳。非谓手中弓刀也。於是其人心惊体悸。道人神圣乃知我心。即便叩头悔过稽首道人曰:我有弊妻不识真人。使我兴恶。愿小垂慈莫便见舍。今欲将来劝令修道。即起还归。其妻问曰:沙门所在。其夫具说神变之德。今者在彼卿自宜往改悔灭罪。於是夫妻至道人所。五体悔过愿为弟子。长跪问曰:道人神变圣达乃尔。有琉璃城坚固难逾。志明意定。永无忧患。行何道德致此神妙。道人答曰:吾博学无厌奉法不懈。精进持戒慧不放逸。缘是得道自致泥洌於是道人因说偈言: 多闻能持故,奉法为垣墙。精进难逾毁,从是戒慧成。多闻令志明,已明智慧增。智则博解义,见…