教学品第二

昔佛在舍卫国祇树精舍。佛告诸比丘，当勤修道除弃阴盖。心明神定可免众苦。有一比丘志不明达。饱食入室闭房静眠。爱身快意不观非常。冥冥懈怠无复昼夜。卻後七日其命将终。佛愍伤之。惧堕恶道即入其室。弹指觉曰： 咄起何为寐，螉螺蚌蠹类。隐蔽以不净，迷惑计为身。焉有被斫疮，心如婴病痛。遘于众厄难，而反为用眠。 思而不放逸，为仁学仁迹。从是无有忧，常念自灭意。正见学务增，是为世间明。所生福千倍，终不堕恶道。 比丘闻偈即便惊寤。见佛亲诲加敬悚息。即起稽首为佛作礼。佛告比丘。汝宁自识本宿命不。比丘对曰：阴盖所覆实不自识也。佛告比丘。昔维卫佛时。汝曾出家贪身利养。不念经戒。饱食卻眠不念非常。命终魂神生螉虫中。积五万岁寿尽复为螺蚌之虫。树中蠹虫各五万岁。此四品虫生长冥中。贪身爱命乐处幽隐。以冥为家不喜光明。一眠之时百岁乃觉。缠绵罪网不求出要。今始罪毕得为沙门。如何睡眠不知厌足。於是比丘重闻宿缘。惭怖自责。五盖雲除即得罗汉昔佛在舍卫国祇树给孤独园。与诸天人四辈说法。时有一年少比丘。为人顽愚质直疏野。未解道要。情意兴盛思想於欲。阳气隆盛不能自制。以此为恼不获度世。坐自思惟有根断者，然後清净可得道迹。即至檀越家。从之借斧还房闭户脱去衣服。坐木板上欲自斫阴正坐。此阴令我勤苦。经历生死无央数劫。三涂六趣皆由色欲。不断此者无缘得道。佛知其意愚痴乃尔。道从制心心是根源。不知当死自害堕罪长受苦痛。於是世尊往入其房。即问比…