卷五

（惟净译） 稽首十力度烦恼，稽首广大施无畏。善住不共诸法中，稽首世间尊胜者，稽首能断众结缚，稽首已住於彼岸。稽首救世诸苦尊，稽首不住於生死。 普遍通达众生行，於一切处离意念。如莲不著於水中，净空寂默常亲近。圣师种种无上句，稽首无缘度染海。普遍善观诸相门，於诸愿求无所有。 佛大威力不思议，犹如虚空无依止。稽首广持胜德门，稽首犹如妙高胜。 尔时世尊赞妙吉祥童真菩萨摩诃萨言：善哉善哉妙吉祥。如是如是妙吉祥。勿於诸佛色相见。勿於诸法谓其无相。勿谓诸佛独居法界。亦勿谓佛处大众中。当知诸佛无见无闻无所供养无供养者，诸佛如来无有少法若一性若多性而可施作。亦勿谓佛得菩提果。亦勿佛有法可现。无见无闻无念无知。佛亦无言已说现说当说诸法。亦非诸佛现成正觉。亦无法能成正觉。亦非诸佛断染证净。设有所作离见闻觉知。何以故？妙吉祥当知。一切法本清净故。 复次妙吉祥。汝等当知此经功德不可思议。若有菩萨以三千大千世界微尘等数一切众普令建立成缘觉果。然於此正法不生信解。若有菩萨於此正法生信解者，其所获福比前福广多无量。何况自书或教人书。所得福蕴倍复增胜。 又妙吉祥。若复有人以三千大千世界所有一切众生之类。若卵生若胎生。若湿生若化若有色若无色。若有想若无想。若非有想若非无想。若二足若四足。若无足若多足。彼如等诸众生类。普令建立皆得人身。得人身已悉令发起大菩提心。发大菩提心已一一菩萨。不可思议克伽沙数佛刹土中。为微尘等诸…