从中国的一般教育说到僧教育
《太虚大师全书》·太虚
中国的教育较之日本及欧、美诸国,固然不普及而且低下得很,有急须推广开去和提高起来的需要。但若照二三十年来的教育样子继续办下去的话,不推广不提高已足渐渐底置中国民族的生命于死地了,若再加以推广提高,岂不立刻可以制国民的死命吗?然而这究竟是一个什么理由呢?中国二三十年来教育的大弊端,其一为没有贯澈的宗旨,其二为不切于国民实际生活的推进,所以愈办愈纷,愈久愈为人厌恶,几乎可以视为国家社会扰乱根源的制造场,和国民生产能力的销毁所了。如此的教育,犹当做一件功德唱著推广提高的调子,而不认为极大的罪过,真不复知其是何等的肺肝了! 近年议定以三民主义为中国的教育宗旨以后,第一种的弊端似乎可以去除了,而以第二种的弊端仍然存在的缘故,将使笫一种的弊端亦无由解脱。以没有切于国民实际生活的推进办法,则虽有良好的宗旨,亦必无从贯彻。玆先摘录天津大公报的论评一则,以证其事态的严重: 中国政治为都会政治,一切主义政策,皆都会之主义政策,而政治家、实业家、学者等所经营擘画研究思索,举不出于都会,其持以判断事物锻炼思想者,要以都会生活为其背景。至于全国数百万方里中,百分之九十以上、大多数同胞之真正生活上状态如何?则大抵茫然无所感知。易言之,中国之政治家、实业家、学者等,并不知中国事,不理解中国人生活,与最大多数同胞精神上并无接触是也。此殆中国改革多年失败之根本,亦都会政治家、实业家、学者等精神堕落,沦为寄生害虫之由…