佛学的现实论
《太虚大师全书》·太虚
──十九年十一月在四川大学外国文学院讲── 一 近代两大思潮之理想主义与现实主义 二 现实主义为近代思想主潮 三 佛学现实论与现实主义之异同 四 佛学之现实论 五 现实论之宇宙观与人生观 通常的人以为佛法主张虚无寂灭,是消极而且抹煞现实的。这种测想、完全谬误,因佛法纯粹是真实、和注重现实的学问。谈到现实这个名词,就和西洋近代的两大思潮──现实主义和理想主义,发生了联带的关系。所以、在未释佛法的现实论之前,将此两大思潮略述梗概。 一 近代两大思潮之理想主义与现实主义 在西洋各种主义中,可以代表近代思潮的,就是理想主义和现实主义。这两种主义,是以法国哲学家笛卡儿和英国哲学家培根的哲学为根据,而应用到人生实际和社会上去的。理想主义根据的,是哲学上的理性派,就是注重推论,用论理学上的演绎法,先立一个一切事事物物的共通的标准,而据以应用到一切事事物物的各方面去,这样的求他的实在。现实主义根据的,是哲学上的经验派,就是注重事实,用论理学上的归纳法,凭经验和知觉去观察一切事事物物的现象,归纳起来,这样去求他的真理。哲学上有此二派,科学上也有此二派,政治运动和社会运动上也有此二派。但理想主义近于哲学,偏于社会方面,现实主义近于科学,偏于个人方面。这两种主义,互为消长。近来日人作的“近代思潮”里,就把代表近代的思潮,归到这两种主义上去。 二 现实主义为近代思想主潮 近代思想的特色,专重现实方面。比方…